Рождество Пресвятой Богородицы
Құдай Ұлын Туған Ең Киелі Қыздың дүниеге келуі
Когда приблизилось время родиться Спасителю мира в галилейском городе Назарете жил потомок царя Давида Иоаким с женою своею Анною. Оба они были люди благочестивые и были они известны не своим царским происхождением, а смирением и милосердием.
Вся их жизнь была проникнута любовью к Богу и людям. Они дожили до глубокой старости, а детей не имели. Это очень огорчало их. Но, не смотря на свою старость, они не переставали просить у Бога, чтобы Он послал им дитя. Они дали обет (обещание), – если у них родится младенец, посвятить его на служение Богу.
В то время каждый еврей надеялся, через свое потомство быть участником в царстве Мессии, то-есть Христа Спасителя. Потому каждый еврей не имеющий детей, был презрении у других, так как это считалось великим наказанием Божиим за грехи. Особенно тяжело было Иоакиму, как потомку царя Давида, потому что в его роде должен был родиться Христос.
За терпение, великую веру и любовь к Богу друг к другу Господь послал Иоакиму и Анне великую радость. Под конец их жизни Анна родила дочку. По указанию Ангела Божия, Ей было дано имя Мария, что значит по еврейский «Госпожа, Надежда».
Құтқарушының дүниеге келу уақыты жақындаған кезінде, Давид патшаның ұрпағы Иоаким, өзінің жұбайы Анна екеуі, галилейдегі Назарет қаласында өмір сүрді. Ол екеуі де дін тәртібін ұстаушы тақуа адамдар бола тұра, патша ұрпағынан болғандықтарынан емес, өздерінің кішіпейілдіктерінен және мейірімділіктерінен көпшілікке мәлім еді. Олардың бар өмірі Құдайға және адамдарға деген махаббаттыққа толы болды. Олар кәрілік кезге жетті, бірақ балалары болмады. Бұл оларды қатты ренжітті. Бірақ, өздерінің кәрілігіне қарамастан, Құдайдан, оларға бала беруін сұрады. Олар уәде берді, егер нәресте туса, оны Құдайға қызмет етуге арнаймыз деп.
Ол кезде әрбір еврей өзінің ұрпағы арқылы Құтқарушы Христос Мәсіктің патшалығына қатысты болуына үміттенді. Өйткені балалары жоқ әрбір еврей, өзінің күнәсіне бола Құдайдан алған жазалық деп саналып, басқалардан жек көрушілікте болды. Әсіресе, Иоакимге Давид патшаның ұрпағы бола тұра қиын болды, өйткені оның тегінде Христостың туылуы керек еді.
Олардың шыдамдылығына бола, және Құдайға, және бір-біріне деген берік сенімі, және махаббаты үшін, Құдай Ие оларға үлкен қуаныш жіберді. Өмірлерінің соңында Анна қыз туды. Құдай Періштесінің нұсқауы бойынша, оған Мария деген ат берілді, еврей тілінен «Ханым, Үміт» дегенді білдіреді.
Рождество Пресвятой Девы Марии празднуется Св. Православной Церковью, как один из великих праздников. 8-го сентября (21 сент. н/с).
Ең Киелі Мария Қыздың туған күні Киелі Православия Шіркеуінің ұлы мейрамдарының бірі болып мерекеленеді. 8-ші қырқүйек күні ескі стилде, ал 21-ші қырқүйек күні жаңа стил бойынша.
Тропарь праздника Мейрамның тропары
Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
Рождество Твое Богородице Дева, принесло радость всей вселенной, потому что из тебе воссияло Солнце правды, Христос Бог наш; разрушив проклятие, Он даровал благословение и, уничтожив смерть, даровал нам вечную жизнь.
Туған күнің Сенің Құдай Ұлын Туған Қыз, бүкіл әлемге қуаныш әкелді, өйткені Сеннен Христос Құдайымыз біздің, шындық Күні жарқылдады; қарғысты жойып, Ол бізге баталық берді, және, өлімді жойып, бізге мәңгі өмір берді.
Введение во храм Пресвятой Девы Марии.
Ең Киелі Мария Қыздың храмға кіруі
Когда Деве Марии исполнилась три года, благочестивые родители Ее приготовились исполнить свой обет. Они созвали родственников, пригласили сверстниц своей дочери, одели Ее лучшие одежды и, провожаемые народом с пением духовных песней, повели Ее в храм Иерусалимский для посвящение Богу. Ее подруги сверстницы, как и Сама Мария, шли с зажженными свечами в руках.
На встречу им вышли с пением из храма священники во главе с первосвященником. Иоаким и Анна с благоговейными молитвами поставили Марию на первую ступень лестницы, ведущей в храм. Лестница же имела пятнадцать больших ступеней по числу псалмов, которые священники пели при входе в храм.
И вот, трехлетняя Мария Сама, без всякой посторонней помощи, взошла по высоким ступеням. Там первосвященник встретил и благословил Ее, как это он всегда делал со всеми посвященными Богу. А затем по внушению Духа Святого, он ввел Марию во Святое-Святых. Это было самое священное место в храме. Туда никто не имел входить, кроме первосвященника, и то только один раз год. Дух Святой внушил первосвященнику, что Мария, избранная отроковица, достойна входить в самое священное место. Она предназначена Богом стать Матерью Сына Божия, который откроет людям вход в Царство Небесное.
Иоаким и Анна, исполнив свой обет, возвратились домой, а Мария осталось жить при храме. Там Она вместе другими девицами обучалась Закону Божию и рукоделию; много молилась, читала Священное Писание и строго соблюдала пост.
При храме Божием Пресвятая Мария жила около одиннадцати лет и выросла глубоко благочестивой, во всем покорною Богу, необычайно скромною и трудолюбивою.
Пресвятая Мария решила посвятить всю свою жизнь только одному Богу. Для этого Она дала обет никогда не выходить замуж, то-есть навсегда остаться Девою.
Дух Божий и святые ангелы охраняли Божественную отроковицу.
Мария Қыз үш жасқа толған кезінде, Оның дін тәртібін ұстаушы тақуа ата-анасы өздерінің уәдесін орындауға дайындалды. Олар таныс-туыстарын, қызының құрбы-достарын шақырып, Оған ең жақсы киім кидіріп және көпшілікпен, рухани әндермен, Құдайға арнау үшін Иерусалимдегі храмға шығарып салды. Оның құрбы-достары, Марияның Өзі сияқты қолдарына жанған тік шырақ ұстап храмға келді.
Первосвященник священниктермен бірге ән салып, оларды қарсы ала шықты. Иоаким мен Анна қадірлі тіленіштерімен Марияны храмға кіретін сатының бірінші баспалдағына әкеп қойды. Саты священниктер храмға кірер кезінде әндеткен псаломның санына сәйкес он бес үлкен баспалдақтан тұрды.
Үш жастағы Мария ешкімнің көмегісіз биік баспалдақтардан жоғары көтерілді. Жоғарыда Оны первосвященник күтіп алып, барлық Құдайға арналған адамдарға өзі беретін батасын берді. Одан кейін Киелі Тынның ұғындыруы (иландыруы) бойынша Оны (Марияны) Киелілі-Киелі жерге кіргізді. Бұл жер храмда ең священный жер болды. Ол жерге первосвященниктен басқа ешкімнің кіруіне қақысы болмады, оның өзінде (первосыященник ол жерге) жылына бір рет қана кіре алды. Киелі Тын первосвященникке Марияның таңдамалы жасөспірім қыз екенін, сондықтан ең священный жерге кіруіне тұрақты екенін және Ол (Мария Қыз), адамдарға Аспан Патшасына кіруіне жол ашатын Құдайдың Анасы болуына (Құдаймен) арналағанын ұғындырды.
Иоаким мен Анна өздерінің уәдесін орындап, үйіне қайта оралды, ал Мария храмда өмір сүруге қалды. Ол жерде басқа қыздармен бірге Құдай Заңын және қол шеберлігіне үйренді; көп тіленіштенді, Киелі Жазбаны оқыды және қатаң түрде ораза ұстады.
Құдай храмында Ең Таза Мария он бір жылдай өмір сүріп, терең дін тәртібін ұстаушы, барлығына Құдайға бағынышты, ерекше кіші пейіл және еңбексүйгіш болып өсті.
Ең Таза Мария Өзінің бар өмірін, тек бір Құдайға ғана арнауға шешім қабылдады. Бұл үшін Ол Өзін еш қашанда күйеуге шықпай, әр қашанда Қыз болып қалуына уәде берді.
Құдай Тыны және киелі періштелер Құдайлы жасөспірім Қызды сақтады.
Введение во храм Пресвятой Девы Марии празднуется Св. Православной Церковью 21-го ноября (4 дек. н/с). День этот почитается великим праздником, который песнопениях церковных называется предвестием Божия благоволения к людям. С этого праздника начинают петь в церкви, во время утрени: Христос рождается…
Ең Таза Мария Қыздың храмға кіру мейрамы Киелі Православия Шіркеуінде 21-ші қараша (4-ші желтоқсан күні ж/с) күні мейрамдалады. Бұл күн шіркеу өлеңдерінде Құдай Иенің адамдарға деген келер рақымының хабары деп аталып, ұлы мейрам болып саналады. Осы мейрамнан бастап таңғы қызмет кезінде : «Христос туылды...– өлеңі айтыла басталады.
Тропарь праздника Мейрамның тропары
Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасения проповедание: в храме Божия ясно Дева является и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопим: радуйся смотрения зиждителева исполнение!
Сегодня предвестие благоволение Божия и проповедь о спасении людей. В храме Божиим торжественно является Дева и всем предвозвещает Христа. И мы Ей громко воскликнем: радуйся, исполнение промышления о нас Создателя.
Бүгін Құдай рақымының келер ізгі хабары және адамдардың құтқарылуының уағызы. Құдай храмына Қыз салтанатты келіп, бәріне Христосты жариялайды. Біз Оған қатты дауыспен айтамыз: қуан, Жаратушының біз үшін алдын-ала ойлауының орындалуы.
Пресвятая Дева у Иосифа
Ең Таза Қыз Иосифте
Когда Деве Марии исполнилась четырнадцать лет, по закону уже нельзя было Ей дольше оставаться при храме. Нужно было или возвратить Ее родителям или выдать замуж. Иоаким и Анна к этому времени уже умерли. Священники хотели Ее выдать замуж, но Мария объявила им о Своем обещании Богу – остаться навсегда Девою. Тогда священники, по внушению Божию, обручили Ее дальнему родственнику, восьмидесятилетнему старцу Иосифу, чтобы он заботился о Ней и охранял Ее девство.
Иосиф жил в городе Назарете. Он также происходил из царского рода Давидова, но человек он был небогатый и по занятию был плотник.
Пресвятая Дева Мария в доме Иосифа вела такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме. В свободное время от работы Она читала книги Священного Писания и молилась Богу.
Ең Таза Қыз Иосифте
Мария Қыздың жасы он төртке толған кезінде, Оған заң бойынша храмда қалуына рұқсаты болмады. Оны, әлде ата-анасына қайтарып беру керек, әлде күйеуге шығару керек еді. Свяшенниктер Оны күйеуге шығаруды ойлады, бірақ Мария оларға Өзінің Құдайға берген уәдесін – әр қашанда Қыз боп қалуын айтты. Сонда священниктер Құдайдың ұғындыруы бойынша, Оны сексен жастағы алыс туысы қарт Иосифке, Оған қамқорлық көрсетіп, тазалығын сақтау үшін некелендірді.
Иосиф Назарет қаласында тұрды. Ол да Давид патшаның ұрпағынан болды, бірақ кедей, ағаш шебері жұмысының атқарушысы болды.
Ең Таза Мария Қыз Иосифтің үйінде, храмдағы өміріндей қарапайым, оңаша өмір өткізді. Бос уақытында Киелі Жазбаның кітаптарын оқып, Құдайға тіленіштерін айтты.
Возвещение Ангела о рождении Предтечи
Бог, через пророка Малахию, предвозвестил, что перед самым пришествием в мир Христа-Спасителя явится Предтеча, то-есть Предшественник Спасителя. Предтеча будет великим пророком, он возвестит людям о скором явлении Христа и будет приготовлять их принятию Христа Спасителя.
Для рождении Предтечи Бог избрал благочестивых родителей, родственников Пресвятой Девы Марии, священника Захарию и жену его Елизавету. Они были уже стары, а детей не имели. Они усердно молили Бога избавить их от такого несчастья.
Однажды Захария совершал богослужение в храме иерусалимском. Когда он вошел во святилище для каждение, там ему явился Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного, то-есть на котором курился фимиам (ладан); Захария смутился, и страх напал на него.
Ангел же сказал ему: «не бойся Захария, ибо услышана молитва твоя: жена твоя Елизавета родит тебе сына, и наречешь ему имя Иоанн. Рождение его принесет радость многим. Он будет велик перед Господом, будет иметь дары Духа Святого от самого своего рождение и многих людей обратит к Господу Богу. Он предъидет, то есть будет предшественником, перед Господом Спасителем, по духу и силе, как Илия, и будет приготовлять людей к принятию Спасителя».
Захария не сразу поверил от радости и сказал: «а чем увериться мне, что это сбудется? Вед, я и жена моя уже очень стары».
Ангел ответил ему: «я – Архангел Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою. За то, что ты не поверил моим словам, ты будешь немым и не сможешь говорить до того дня, пока это сбудется».
Между тем молившийся народ ждал Захарию и удивлялся, что он замедлил в храме, в святилище. Он же, вышедший оттуда не мог говорит с народом и объяснялся знаками. Тогда все поняли, что ему было видение в святилище. По окончании дней службы своих в храме, Захария возвратился в дом свой.
Когда Елизавета узнала о великой Божией милости к ним, она скрывала от людей свою радость со скромностью и благодарила Господа.
Періштенің Предтечаның (Алдын-ала Келердің) дүниеге келуін хабарлауы
Құдай, Малахия пайғамбар арқылы дүниеге Құтқарушы Христостың келу алдында, Предтечаның келуін айтты. Предтеча ұлы пайғамбар болады, ол адамдарға Христостың жақын арада келетінін хабарлап, оларды Құтқарушы Христосты қабыл алуына дайындайды.
Предтечаның дүниеге келуі үшін, Құдай Ең Киелі Мария Қыздың туыстары, дін тәртібін ұстаушы ата-ананы – священник Захария мен оның жұбайы Елисаветаны таңдап алды. Олар қартты жаста болды, бірақ балалары болмады. Олар бар жігерімен Құдайдан бұл бақытсыздықты әкетуін сұрады.
Бір күні Захария Иерусалим храмында Құдайға қызметтік етті. Ол хош иісті шайырды ғибатханаға тұтату үшін кірген кезінде, Құдай Періштесі құрбан шалатын жердің оң жағына келіп тұрды; Захария абыржып қалып, тұла бойын қорқыныш басты.
Періште оған: «қорықпа Захария, өйткені сенің тіленішің естілді: сенің әйелің Елисавета саған ұл туады, оның атын Иоанн деп қойасың. Оның дүниеге келуі көп адамдарға қуаныш әкеледі. Ол Құдай алдында ұлы болып, туған күнінен бастап Киелі Тынның дарындылығы (онда) бола, көп адамдарды Құдай Иеге қаратады. Ол алдын-ала Құтқарушы Құдайдың жол ашары болып, Илия пайғамбардың рухына және күшіне сай бола, адамдарды Құтқарушыны қарсы алуына дайындайды», – деді.
Захария қуаныштан тез арада сене қоймай: «бұның бәрінің орындалуына қалай сенуім керек? Өйткені мен және менің жұбайым екеуміз кәріміз», – деді.
Періште оған жауап бере: «мен – Архангел Гавриилмін, Құдайдың алдында тұрған, және сенімен сөйлесуге жіберілген. Менің сөзіме сенбегенің үшін, бұның бәрі орындалғанша мақау болып сөйлей алмайсың», – деді.
Бұл кезде сыртта тіленіштене, Захарияны күте тұрған халық, оның храмда, ғибатханада кешікеніне таңданды. Захария ол жерден шығып, халықпен сөйлесе алмай белгілермен түсіндесті. Сонда бар халық, оған ғибатханада көрініс болғанын түсінді. Өзінің қызмет күндері храмда аяқталғаннан кейін, Захария үйіне қайта оралды.
Құдайдың оларға деген үлкен мейірімдігін Елисавета білген кезінде, бұл қуанышты адамдардан кішіпейілдігімен жасырып, Құдайға рахметін айтты
Благовещение Пресвятой Девы Марии
В шестой месяц после явления Ангела Захарии тот же Архангел Гавриил послан был от Бога в город Назарет к Пресвятой Деве Марии с радостною вестью, что Господь избрал Ее быть Матерью Спасителя мира.
Ангел явился в дом праведного Иосифа, когда Мария читала Священное Писание и, войдя к Ней сказал: «радуйся Благодатная! (то есть исполненная благодати Божией – даров Святого Духа). Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами».
Мария смутилась от слов Ангела и думала: что значит это приветствие?
Ангел же продолжал говорит Ей: «не бойся Мария, ибо ты обрела благодать у Бога. И, вот, Ты родишь Сына и наречешь Ему имя Иисус. Он будет велик, и назовется сыном Всевышнего, Царству Его не будет конца».
Мария в недоумении спросила Ангела: «как это будет, когда Я мужа не знаю?».
Ангел ответил Ей, что все это случиться силою всемогущего Бога: « Дух Святый найдет на Тя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и родственница Твоя, Елизавета, не имевшая детей до глубокой старости, скоро родит сына; ибо у Бога не останется бессильным никакое слово».
Тогда Мария со смирением сказала: «Я раба Господня; да будет Мне по слову твоему».
И Архангел Гавриил отошел от Нее.
Ең Киелі Мария Қызға ізгілікті хабар
Періштенің Захарияға келгенінен кейін, алты ай өткеннен соң, сол Архангел Гавриил Құдайдан Назарет қаласына Ең Киелі Мария Қызға, Оны Құдай Ие, дүниенің Құтқарушысының Анасы болуына таңдап алғаны жайында қуанышты хабармен жіберілді.
Мария Киелі Жазба оқып отырған кезінде, Періште әділді Иосифтің үйіне келіп: «қуан Дәулетті (Құдайдың дәулетіне толы – Киелі Тынның дарындылығына толы) Құдай Ие Сенімен! әйелдердің ішінде Сен бата алдың», деді.
Мария Періштенің сөзінен абыржи қалып, бұл сәлемдік нені білдіреді екен – деп ойлады.
Періште сөзін жалғастырып, Оған былай деді: «қорықпа Мария, өйткені Сен Құдайдан дәулет таптың. Сен Ұл туасың, Оның атын Иисус деп атайсың Ол ұлы болып, Құдіретті Құдайдың ұлы аталып, Оның Патшалығы мәңгі болады».
Мария аң-таң бола, түсіне алмай Періштеден: «бұл қалай болады егер мен күйеу білмесем?» – деп сұрады.
Періште Оған бұның құдіретті Құдайдың күшімен істелетінін айтты. «Киелі Тын Сені табады және Тәңірдің күші Сені жабады, (игереді), сондықтан Сеннен туған Құдай Ұлы деп аталады. Міне Сенің туысың Елисавета жасы қартайғанша баласы болмаған, жақында ұл туады; өйткені Құдайда еш сөз орындалмай қалмады», – деді.
Сонда Мария кіші пейілдігімен: «Мен Құдайдың құлымын; Менде сенің айтқаның болсын», – деді.
Архангел Гавриил осыдан кейін Одан қайтып кетті.
Благовещение Пресвятой Девы Марии празднуется Св. Православной Церковью 25-го марта (7-го апреля н/с.). Слово благовещение означает: добрая, радостная весть, весть о том, что началось освобождение человеческого рода от греха и вечной смерти.
Ең Киелі Мария Қызға ізгі хабар мейрамы, Киелі Православия Шіркеуінде 21-ші наурыз (7-ші сәуір ж/с) күні мерекеленеді. Ізгі хабар жақсылық, қуанышты хабарды білдіре, адамзаттың күнәдан және мәңгі өлімнен босатылуының басталғанын айтады.
Тропарь праздника Мейрамның тропары
Днесь спасения нашего главизна, и еже о века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Темже и мы с ним Богородице возопим: радуйся, благодатная, Господь с Тобою.
Сегодня начало нашего спасения и открытие тайны, предназначенной от вечности: Сын Божий становится Сыном Девы, и Гавриил благовествует благодать. Поэтому и мы с ним воскликнем Богородице: радуйся, благодатная, Господь с Тобою.
Бүгін біздің құтқарылуымыздың басталуы және мәңгіліктен арналған құпияның ашылуы. Құдай Ұлы Қыз Ұлы болды, және Гавриил дәулеттікті хабарлайды. Сондықтан бізде қатты дауыспен Құдай Ұлын Туған Қызға айтамыз: қуан дәулетті, Құдай Сенімен.
Посещение Девою Мариею праведной Елисаветы.
Пресвятая Дева Мария, узнав от ангела, что у Ее родственницы Елисаветы, жены священника Захарии, скоро родится сын, поспешила навестить ее.
Войдя в дом, Она приветствовала Елисавету. Услышав это приветствие, Елизавета исполнилась Святого Духа и узнала, что Мария удостоилась быть Матерью Божиею. Она громко воскликнула и сказала: «Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда мне такая радость, что Матерь Господа моего пришла ко мне?».
Пресвятая Дева Мария в ответ на слова Елисаветы прославила Бога и сказала: «величит (прославляет) душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе Моем, потому что Он презрел (обратил милостивое внимание) на смирение рабы Своей; отныне будут ублажать Меня все роды (все племена людей). Так сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его; и милость Его в роды родов к боящимся Его…»
Около трех месяцев пробыла Дева Мария у Елисаветы, а затем возвратился домой в Назарет.
Бог возвестил также и праведному старцу Иосифу о скором рождении Спасителя от Пресвятой Девы Марии. Ангел Божий, явившись ему во сне, открыл, что Марии родится Сын, по действу Святого Духа, как возвестил о том Господь Бог через пророка Исаию (7, 14). «И наречешь Ему имя: Иисус (Спаситель), потому что Он спасет людей от грехов их», – сказал Ангел Иосифу.
Ең Киелі Мария Қыздың игілікті Елизаветаға келуі
Ең Киелі Мария Қыз періштеден, Оның туысқаны, Захарияның әйелі Елисавета жақында ұл туатынын естіп біліп, барып жайын біліп келуіне асықты.
Үйге кіріп, Ол Елисаветаға салем берді. Бұл сәлемді ести, Елисавета Киелі Тынға бөленіп, Марияның Құдайдың Анасы болуына тұрақты болғанын білді. Ол қатты дауыспен: «Сен әйелдердің ішінде бата алдың, және Сеннен Туылатын да бата алған! Менің Құдайымның Анасы келіп, маған бұл қуаныш қайдан келді?», – деді.
Ең Киелі Мария Қыз Елисаветаның сөзіне жауап бере, Құдайды дәріптей былай деді: «даңқтайды жаным Менің Құдай Иемді Менің және рухым Менің Құдайыма, Құтқарушыма Менің қуаныштанды, өйткені Ол Өзінің мейірімді назарын құлының кіші пейілдігіне аударды; осы күннен бастап Мені барлық ұлт дәріптейтін болады. Маған Күшті ұлылық істеді және киелі аты Оның; мейірімділігі Оның рудан руға Оны қадірлейтіндерге...».
Мария Қыз Елисаветаның үйінде үш айдай болып, қайта Назаретке өз үйіне оралды.
Құдай игілікті қарт Иосифке Ең Киелі Мария Қыздан жақын арада Құтқарушының туылатынын айтты. Құдай Періштесі оған ұйқы кезінде келіп, Құдай Иенің Исайя пайғамбар арқылы ол жайында айтқанындай, Мария Киелі Тынның іс әрекеті бойынша Ұл туады (Исайя 7, 14). «Оның атын Иисус (Құтқарушы) деп атайсың, өйткені Ол адамдарды, олардың күнәларынан құтқарады», – деді Періште Иосифке.
Рождество Иоанна Предтечи
От праведных Захарии и Елисаветы, вскоре после по посещения их Божией Матерью, родился сын. Родные соседи Елисаветы радовались вместе с нею такой милости Господней над ней.
В восьмой день, по закону Иудейскому, надлежало дать имя младенцу. Собравшиеся родственники и знакомые хотели назвать его Захарией, по имени отца.
На это Елисавета сказала: «нет, а назвать его Иоанном». Все стали говорить: «в родстве твоем нет никого, кто бы таким именем, и стали спрашивать знаками у отца, как он желает назвать сына?
Захария потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. Все удивились. И тотчас отверзлись уста у Захарии, и он начел говорит, прославляя Бога, и пророчествовать, по внушению Духа Святого, о скором пришествии Спасителя и что Иоанн будет Предтечею Его, чтобы приготовит народ к принятию Спасителя.
Все слышавшие об этом дивном событии в страхе и удивлении говорили об Иоанне: «что будет из этого младенца?».
Господь же охраняя этого младенца, и он возрастал и укреплялся духом. Потом Иоанн Предтеча жил в пустыне до дня явления своего народу.
Иоанн Предтечаның дүниеге келуі
Игілікті Захария мен Елисаветаға Құдай Анасы келіп кеткенінен кейін, жақын арада Елисавета ұл туды. Құдай Иенің оған деген мейірімділігіне, онымен бірге жақын көршілері де қуанды.
Сегізінші күні иудей заңы бойынша, нәрестеге ат беру керек еді. Жиналған туыстары нәрестені әкесінің атынан Захария деп атайын деді.
Бұған Елисавета айтты: «жоқ, оның аты Иоанн болады». Барлығы қош дауыспен: «сенің тегіңде бұл атпен аталған ешкім жоқ» – деп, әкесінен белгіменен, ұлының атын қалай атайтынын сұрады.
Захария тақтайша сұрап алып, оған: Иоанн оның аты – деп жазды. Барлығы таңданды. Осы сәтте Захарияның тілі ашылып Киелі Тынның ұғындыруы бойынша, Құдайды мадақтай және болашақта Құтқарушының жақын арада келетінін және Иоанның адамдарды Құтқарушыны қабыл алуына дайындап, Оның Жолашары болатынын айтты.
Бұл таңғажайып оқиғаны естігендердің барлығы қадірлі сезіммен және таңдана Иоанн жайында: «бұл нәрестеден не болады екен», – деді.
Құдай Ие нәрестені сақтады, ол өсіп, рухы қатайды. Кейін Иоанн Предтеча, өзінің халқына ашылған күніне дейін шөл далада өмір сүрді.
Рождество Христово
Во время царствования в Иудее Ирода, который был под властью Рима, римский император Август издал повеление сделать в подчиненной ему земле иудейской всенародную перепись. Каждый иудей должен был записаться там, где жили его предки.
Иосиф и Дева Мария происходили из рода Давидова и потому отправились из Назарета в город Давидов Вифлеем. Придя в Вифлеем, они не могли найти себе места в доме, в гостинице, и остановились за городом, в пещере, куда пастухи загоняли скот в ненастную погоду. В этой пещере ночью у Пресвятой Девы Марии родился Младенец - Сын Божий, Христос Спаситель мира. Она спеленала Божественного Младенца и положила Его в ясли, куда кладут корм для скота.
Вифлеемские пастухи первые узнали о рождении Спасителя. В эту ночь они пасли свои стада в поле. Вдруг явился перед ними ангел Божий, и свет Господень осиял их. Пастухи испугались.
Ангел же сказал им: "не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость, которая будет не только для вас, но и для всех людей: ныне родился в городе Давидовом (то есть Вифлееме) Спаситель, Который есть Христос Господь. И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях".
Как только ангел сказал это пастухам, внезапно явилось с ним множество других ангелов. Они славили Бога и пели: "слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение".
Когда ангелы скрылись, пастухи сказали друг другу: "пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь".
Они, поспешив, пришли в пещеру и увидели там Марию, Иосифа и Младенца, лежащего в яслях. Они поклонились Младенцу и рассказали о том, что видели и слышали от ангелов. Мария же сохраняла в сердце Своем все слова их.
После этого, пастухи возвратились к стадам своим, славя и благодаря Бога за все, что слышали и видели.
На восьмой день после рождения Спасителя Матерь Его с Иосифом, согласно закону, дали Ему имя Иисус, которое указано было Господом через Ангела.
ПРИМЕЧАНИЕ: См. Евангелию от Луки, гл. 2, 1-21.
Христостың дүниеге келуі
Рим билігінің астында болған Иудеядағы Иродтың патшалығы кезінде, Рим императоры Август, оған бағынышты Иудей жерінде бүкіл халықтық санақ жүргізуін бұйырды. Әрбір иудей өзінің ата-бабасы тұрған жерге барып жазылуы керек еді.
Иосиф пен Мария Қыз Давидтің тегінен болды, сондықтан олар Назареттен Давид қаласы Вифлеемге аттанды. Вифлеемге келіп, олар өздеріне үй әлде жатақханада орын таппай, қаланың шетінде қойшылар жауын-шашынды күні мал қамайтын үңгірге келіп тоқтады. Бұл үңгірде (осы) түні Ең Киелі Мария Қыздан Нәресте дүниеге келді – Құдай Ұлы. Дүниенің Құтқарушысы Христос. Мария Нәрестені жаялыққа орап, малға шөп салатын ақырға қойды.
Вифлеем қойшылары Құтқарушының дүниеге келгенін бәрінен бұрын көріп білді. Осы түні олар өздерінің малдарын жазық далада бақты. Бір сәтте олардың алдына Құдай Періштесі келіп, Құдай жарығы оларды жарықтандырды. Қойшылар қорқа түсті.
Періште оларға: «қорықпаңдар мен сендерге, тек сендерге ғана емес, бірақ барлық адамдарға болатын ұлы қуанышты хабарлаймын: енді Давид қаласында (Вифлеемде) Құтқарушы Христос Құдай дүниеге келді. Міне сендерге белгі: Нәрестені сендер ақырда жаялықта оралып жатқанын табасыңдар», – деді.
Періште бұны айтқаннан кейін, кенеттен онымен бірге, оның қасында көп періштелер пайда болды. Олар Жаратқан Иені мадақтай ән айтты: «жоғарғыдағы Құдайға даңқ және жерге тыныштық, адамдарға ізгілік».
Періштелер ғайып болғаннан кейін малшылар бір-біріне: «Вифлеемге барып, ол жерде не болғанын көрейік, Құдайдың бізге хабарлағанын», – деді.
Олар асыға үңгірге келіп, ол жерде Марияны, Иосифті және ақырда жатқан Нәрестені көрді. Олар нәрестеге бас иіп табынып, періштелерден көріп, естігендерін айтты. Мария олардың барлық сөздерін жүрегіне (жанына) сақтады.
Осыдан кейін малшылар Жаратқан Иені мадақтай және көріп естігендерінің бәріне ризашылығын білдіріп, өздерінің табындарына қайта оралды.
Құтқарушының туылған күнінен кейін, сегіз күн өткеннен соң, Оның Анасы Иосиф пен бірге, заң бойынша, Құдайдың періште арқылы нұсқалаған Иисус деген атын атады.
Рождество Господа нашего Иисуса Христа св. Православною Церковью празднуется 25-го декабря (7 янв. н. ст.). К этому великому празднику мы приготовляем себя сорокадневным постом, который называется Рождественским постом. Канун Рождества Христова называется сочевником или сочельником, потому что в этот день, по уставу церковному, положено есть сочиво, то есть вареную крупу с медом, да и то вечером, с появлением первой звезды.
Біздің Иисус Христос Құдайымыздың туған күні Православия Шіркеуімен 25-ші желтоқсан (7 қаңтар ж. ст бойынша) мейрамдалады. Бұл ұлы мейрамға біз өзімізді, Рождественский (Туылған күнді) ораза деп аталатын қырық күнді оразамен дайындаймыз. Христостың Туған күнінің қарсаңы сочельник деп аталады, өйткені бұл күні шіркеудің жарғысы бойынша көкнәр жеу керек, яғни жарманы балмен, оның өзінде кешке қарай, аспанда бірінші жұлдыз көрінгеннен кейін.
Тропарь праздника.
Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, солнцу правды, и Тебе ведети, с высоты востока, Господи, слава Тебе.
Твое рождество, Христос Бог наш, просветило мир светом познания (то есть познания истинного Бога): через него (т. е. рождество) покланявшиеся звездам звездою были научены поклоняться Тебе, солнцу правды, и познать Тебя, Восток свыше. Господи, слава Тебе!
Туған күнің Сенің Христос Құдайымыз біздің, дүниеге жарықты танытты (яғни шын Құдайды танытты): ол арқылы (яғни туылу арқылы) жұлдызға қызмет еткендер, жұлдызбен Саған, шындық күніне табынуды үйренді және Сені шығыс жоғарысынан көріп білді, Құдай Ие, даңқ Саған
Перевод Священника Елисея Кукеева
Комментарии
RSS лента комментариев этой записи